El sufrimiento del pueblo naso

¿DERECHOS?

El sufrimiento del pueblo naso

Oscar Sogandares Guerra
opinion@prensa.com

La historia de los nasos se remonta a muchos siglos. Ellos recibieron a Colón en su cuarto viaje. Poblaban el occidente de Bocas del Toro hasta el río Sixaola y colindaban con los Brí-Brí y gnöbes, donde guerreaban frecuentemente. En el presente, los nasos tienen adversarios mucho más temibles que aquellos del pasado. Los nasos están arrinconados en su propia tierra, aún sin demarcar.

Debido el proyecto hidroeléctrico Bonyic (Empresas Públicas de Medellín), han sido sometidos al asedio y hostigamiento continuos. Al oeste, sus tierras se hallan invadidas por su eterno enemigo la Ganadera Bocas, cuyo propietario Mario Guardia, ha solicitado el violento desalojo y destrucción de las comunidades Naso de San San y San San Druy, en marzo y abril, utilizando antimotines y el empleo de gases tóxicos contra indefensos hombres, mujeres y niños.

Han provocado la muerte de pollos y cerdos, han empleado maquinaria (custodiadas en todo momento por agentes de la Policía) para realizar la sistemática destrucción de viviendas, con sus enseres domésticos, escuelas (incluyendo la telebásica), para luego abrir grandes fosas en la tierra, enterrando todas las evidencias. Han causado la destrucción de cultivos (plátanos, ñames, yuca), sin consideración a las necesidades de alimentación de los habitantes, sobre todo, de los niños. Han provocado la dantesca destrucción de inmensos árboles, que daban sombra a estas comunidades, astillados y desenraizados, sin aprovechamiento, lo que más que un delito ecológico se puede denominar como terrorismo ambiental. ¿Y la Anam qué? El paraje parecía una zona de guerra, por actos que más que violación a los derechos humanos, se puede denominar como una barbarie, ¿limpieza étnica?, crímenes de lesa humanidad. Todos estos hechos basados en un supuesto título de propiedad de la Ganadera Bocas, mostrado por arte de magia, después de siglos de histórica ocupación del pueblo naso.

El 24 de abril, en una visita que hicimos al lugar y que incluyó a indígenas mesoamericanos (ver www.almanaqueazul.org), los nasos relataron que en el pasado cedieron tierras a la Ganadera Bocas para evitar confrontaciones, y que se replegaron al otro lado del río San San, en donde establecieron las comunidades de San San y San San Druy. Ese día vimos a dos operarios de un bulldozer y una pala mecánica (uno con sombrero paisa y acento colombiano, escoltados por cinco policías), quienes al vernos, y no sin antes amenazar con confiscar nuestras cámaras, se retiraron. Fue una victoria para los nasos, quienes se habían mantenido tres noches en vigilia, protegiendo sus tierras y gritando consignas.

Allí estábamos reunidos con varios cientos de nasos, la mayoría niños. Muchos no habían comido por falta de alimentos. El jefe nos mostró un saco repleto de casquillos de lacrimógenas y preguntó: ¿dónde está Torrijos? Habían sido amenazado con que les tirarían bombas desde los helicópteros. ¿En qué país vivimos, Vietnam? Los derechos de la colectividad (y con mayor razón los históricos), deben prevalecer sobre los particulares y privados y sobre cualquier supuesto título de propiedad. Todos sabemos que por falta de demarcación de una comarca, cualquier ente inescrupuloso fácilmente puede hacerse de tierras nacionales, inclusive, con todo y habitantes.

No es la primera vez que esto ocurre en Bocas del Toro, como lo demuestra el caso de Bluff Centro, en la Isla de Bocas.

Lo último, el 11 de mayo cerraron el acceso hacia las comunidades, derribaron los zarzos construidos por Mireya Moscoso para los nasos y los gigantescos árboles de las orillas del río San San; y el capataz, Roberto Audibeth, ¿el colombiano? amenazante desenfundó su arma de fuego contra los nasos.

INTERESES CONTRA DERECHOS

Justicia para los indígenas

Betty Brannan Jaén
laprensadc@aol.com

WASHINGTON, D.C. –Cuando los abogados del bufete Akin, Gump Strauss, Hauer & Feld quieren reunirse con sus más atropellados clientes en Panamá, llegar a esos encuentros requiere viajar por avión, avioneta, 4 x 4, y, finalmente, cayuco. Allí, en un bosque bocatoreño que es un mundo aparte de la selva burocrática de Washington, los abogados de uno de los bufetes más prestigiosos de Estados Unidos se reúnen con los líderes de los nasos.

Akin Gump normalmente cobra unos mil dólares por hora, pero su representación de los nasos es “pro bono” –gratuita– de acuerdo a una gran tradición estadounidense en la que tanto bufetes como abogados individuales regalan de su tiempo y de su talento a personas y pueblos sin recursos. El estándar es que cada abogado haga 50 horas anuales de representación “pro bono” y los grandes bufetes reconocen el deber de aceptar gratis los casos que sean complejos, difíciles y lentos. Debiera avergonzarnos como panameños que Akin Gump esté defendiendo gratuitamente a los nasos cuando ningún bufete panameño lo ha hecho; y esa falta de representación legal en Panamá es crítica porque entiendo que las empresas interesadas en invadir las tierras naso siempre llegan a las reuniones con sus abogados. Frente a ellos, los indígenas quedan desprotegidos.

Eso es en Panamá, pero acá en Washington, por gestión de una ONG ambiental en Estados Unidos, Akin Gump aceptó representar a los nasos para ayudarlos con la demarcación de una comarca y hacer valer sus derechos bajo el derecho internacional. Su más reciente acción ha sido presentar una solicitud de medidas cautelares ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de la Organización de Estados Americanos (OEA), que ya había celebrado una audiencia sobre la situación de los indígenas panameños en octubre del año pasado. “... Cada día lo que vemos es más indígenas desalojados de sus tierras y de sus casas. Incluso hoy cuando duermen, no saben si van a amanecer con sus techos”, advirtió un representante de los wounaan en esa audiencia.

Eso exactamente es lo que está ocurriendo con los nasos, que llevan 38 años de estar pidiendo su comarca, y que viven hoy bajo gravísima amenaza de que poderosos intereses comerciales les arrebaten lo que queda de sus tierras ancestrales. A fines de marzo, alega la petición ante la CIDH, unos 150 policías llegaron a dos poblaciones naso para desalojarlos a la fuerza de sus viviendas. Se acusa que derribaron 30 casas, dejando a la intemperie a 150 adultos y 65 niños; estos han rehusado abandonar el lugar. Desde entonces, me dicen, el enfrentamiento entre los nasos y representantes de la empresa Ganadera Bocas, S.A. se ha vuelto más violento, y una delegación naso ha hecho campamento en la Plaza Catedral. Mientras tanto, los nasos también se encuentran amenazados por un proyecto de represa.

Si los nasos tuvieran su comarca, todos estos problemas se resolverían, enfatizó la abogada Faith Barter, de Akin Gump. Es decir, toda la “inseguridad jurídica” de los nasos parte del hecho de que el Gobierno rehúsa demarcarles la comarca. Según leo en La Prensa, ellos son la única comunidad indígena panameña que todavía no tiene comarca.

Pero un activista pro indígena me comentó privadamente que lo que pasa es que las otras comarcas fueron creadas cuando todavía no se comprendía el enorme valor comercial de esas tierras. Cuando hay importantes intereses comerciales de por medio, como ahora, observó ese activista estadounidense, “en estos enfrentamientos, la empresa siempre gana”.

No, no, no. Sabemos que Panamá, tristemente, es un lugar donde todo está a la venta y donde el billete pesa más que cualquiera otra consideración, pero no por eso debemos permitir el atropello premeditado de nuestros pueblos indígenas. Nuevo liderazgo político y nuevo compromiso social debiera motivarnos a garantizar justicia para todos, buscando la manera de avanzar como nación sin pisotear a los indefensos.

By What Rights? Abuses In Panama.

By What Rights? Abuses In Panama.
Leila Shelton-Louhi, 24 April 2009

Stranded in the wilderness, the sounds of bulldozers continuing, wiping out vegetation & trees that might provide some measure of refuge and relief, evidence of their existence being obliterated.

Another native mesoamerican homeland succumbs, human beings dispossessed and left to their own devices with the clothing on their backs and nothing more. No mercy, no compassion, no chance to run to the fields to dig up the yucca and ñame, roots they’ve planted to sustain them, no chance to cut down the bunches of plantains or bananas, no chance. Only terror as the government troops descend on them, launching teargas. Many succumb in pain and agony from its effects, especially the children. None are allowed to escape.

Men,women and children, the elderly, cruelly forced to watch as their homes with all their possessions, their community center, their church and every other structure is crushed by the machines. They are forced to watch as holes are dug in the ground, into which the debris is shoveled and covered up, wiping out all traces of their existence and of this crime, as the process of yet another human holocaust evolves and repeats itself, moving through the mountains, village by village.

This is not a story of another time and place. This is Panama today… April 24^th, 2009. This is how the legal system works today for the poorest of the poor in the mountains. This is how land disputes and “inconveniences” to “development” are handled for those who lived here before Columbus showed his face around these parts. This is how it goes for the little guy when his ancestral homeland becomes a “valuable resource” in the sell-off underway of Panama’s land and natural resources and just about anything, tied down or not.

This is the part no one wants to see and everyone hopes to excuse with platitudes about “land rights” and “investment opportunities”, and shrugs of resignation.

This blatant violation of human rights cannot be swept away no matter which government gave what land to whom when and with which right concocted to do that.

These matters need settling in courts.

The bulldozers were still at work, burying, hacking at the newly-created modern wilderness – ensuring that not a tree remained in it under which to take refuge – when an international group of attendees of the 5^th Mesoamerican REDLAR Conference held in Boquete, Panama arrived to investigate reports of yet another attack on natives of the beleaguered Nasso tribe. (An account of that visit is on www.ChiriquiNatural.com along with other information and a translator.) This is not the first community decimated; it is the latest. The hostile reception these visitors received from the perpetrators was as palpable as the sorrow and misery of their bewildered victims, deprived of all tranquility and their ancient way of life. (Also view http://www.almanaqueazul.org/naso-desalojos/)

First we drive those whose ancestors were here before ours into reservations, then we talk about how wonderful it is to have “our natives” commune with and preserve nature and all the ancient knowledge mankind has been losing, then suddenly they’ve served their purpose, provided their photo ops, and it’s time to make a quick buck.

This is outrageous. Attitudes of those thinking they are doing the world a favor by banishing people from their homeland, eradicating their “pagan” civilizations for blocking “progress”, cannot be tolerated. We cannot, by our inaction, support the effort to sweep this “inconvenience” away. Or, will we simply watch and wait? ...since, after all… they are “only indians”.


POSTSCRIPT: On May 12th, 2009 reports were received of arms taken up against more defenseless villagers in Panama by those continuing to invade their ancestral lands.

Comunidades Naso denuncian a Empresa Ganadera por daño a las servidumbres y amenazas

Comunidades Naso denuncian a Empresa Ganadera por daño a las servidumbres y amenazas

Desde el pasado lunes 11 de mayo, el compañero Naso Amador Hooker Berchi y el transportista Silveriano Solano Cubilla procedieron a denunciar ante el corregidor de Guabito, Provincia de Bocas del Toro, al señor Roberto Audibeth administrador de Ganadera Bocas S.A. por amenaza con arma de fuego y por dañar la servidumbre a las comunidades de San San, San San Tigra y San San Druy respectivamente.

"El Señor Roberto abrio un canal en toda la carretera que se dirije hasta el primer sarso donde esta la caseta de espera de taxis, luego habrio tres canales con la draga, lo ha hecho en varias ocasiones, para que no pase ningun periodista y otras entidades que ventile el caso. Siempre abre estos canales cuando hay desalojo en las comunidades. No tiene porque obstruir un camino público que a diario y constantemente lo usan, así que pedimos a las autoridades que intervengan" fueron parte de las declaraciones del Sr. Silveriano.

Vía telefónica los hermanos indígenas que se mantienen en campamento de protesta en la Plaza Catedral, Ciudad de Panamá, reciben a diario informes de diveras situaciones de conflicto y peligro que se dan en las comunidades desalojadas donde sus familiares tambien resisten con resisten con campamentos improvisados desde el pasado 30 de marzo. Tal situación mantiene tensa a las familias que todavía resisten de salir de estas tierras donde hoy permanecen enterrados los restos de sus casas.

Sin embargo el domingo 10 de mayo ocurrio un incidente que alarmo más a la comunidad de San San y motivo hacer la denuncia respectiva, cuando el joven Amador Hooker, junto con otros compañeros fueron amenazados con arma de fuego y agresiones verbales por el administrador de la Empresa Ganadera Bocas S.A. "Nosotros estabamos tratando de impedir que entrara las maquinas al lugar donde estan nuestros campamentos. Nos mando a tirar las maquinas y saco una pistola para amenazarnos , que el no le importaba disparar y matar delante de los policias, no le importaba si era niño, mujer, ni ir preso, al final hizo cuatro detonaciones". fueron parte de las declaraciones del joven Amador Hooker al corregidor de Guabito.

"Este Señor cuenta con un permiso de portar arma pero no para matar, siempre esta escoltado con policias y se enorgullece de haber ganado casos similares en otro lugar de Panamá y por eso le han encargado resolver el problema con los invasores, cuando jamaz los indígenas podems ser invasores", señalo molesto el compañero Amador al salir de la audiencia.

El corregidor de Guabito emitió varias fianzas de paz para algunos moradores de las comunidades de San San y San San Druy que estaban presente y mando inmediatamente a reparar los daños causados a la carretera y prohibió a Ganadera Bocas, que nuevamente se registre daños a esta servidumbre.

Los daños ambientales a las margenes del río San San son evidente. Las primeras denuncias ambientales en la Autoridad Nacional del Ambiente se presentaron el mes de febrero, pero hasta la fecha no hay sancion a los causantes a pesar de que se han casi 3 giras de inspección por parte de esta autoridad.

La situación social y la inseguridad de las comunidades es muy preocupante. La gente sigue resistiendo y haciendo sacrificios para ser escuchados por el gobierno nacional de Panamá, pero lo único que reciben son promesas de reuniones que se extienden demasiado, toda vez que la calma se va a agotando.

Adjunto fotos de los daños a la servidumbre y de la protesta pacífica en las afueras de la oficina de la Corregiduria de Guabito, Provincia de Bocas del Toro.

Alianza para la Conservación y el Desarrollo
www.acdpanama.org (en reestruccturación)
Correo: acdpanama@gmail.com
Fotos ambientales: http://picasaweb.google.com/acdpanama/

Acto de Protesta contra Slim a las afueras de la Embajada de México en Panamá.

El mundo debe conocer la destrucción de vestigios arqueologicos por parte de Slim en Panamá

Panameños exigen se investiguen los proyectos hidroelectricos de Slim y la destrucción ecologica y cultural que causan a la comunidad, Sigue la resistencia en Petaquilla, llegó la Influenza a Panamá.

www.kaosenlared.net/noticia/acto-protesta-contra-slim-afueras-embajada-mexico-panama-4

Señora

Yanerit Cristina Morgan Sotomayor

EMBAJADORA DE MEXICO EN PANAMÁ

E. S. D.

México es un país que goza de una identidad cultural única, como panameños admiramos el patriotismo y honor que tienen por sus símbolos patrios y culturales, creemos indispensable que la cultura propia de nuestros pueblos persista en todas sus formas por ser parte de los derechos humanos y es por este motivo que ponemos de su conocimiento:

Que hace aproximadamente más de un año el ciudadano mexicano Carlos Slim, inició la construcción de dos hidroeléctricas en la provincia de Chiriquí en el distrito de Renacimiento de nombre Bajo de Mina y Baitun. La empresa constructora Cilsa, propiedad del Señor Slim, ha desconocido los derechos laborales de los trabajadores en la construcción.

Obreros que laboran en estos proyectos, han denunciado la violación a sus derechos laborales, las condiciones inseguras que han causado gran cantidad de accidentes graves, la presencia de extranjeros sin permiso de trabajo en calidad de capataces, violando lo establecido por las leyes laborales y de migración panameñas y la creación de un sindicato Charro o Amarillo controlado por la patronal, sin representación real de los empleados, denominado SITICOPP.

En cuanto a las violaciones en materia ambiental, la empresa CILSA ha contaminado y continúa contaminando el río Chiriquí Viejo, donde kilómetros más abajo se encuentra la potabilizadora de Paso Canoas, siendo la principal fuente de agua que se distribuye a todo el distrito de Barú. El uso indiscriminado de aditivos químicos para el concreto y además de ácidos resultantes del uso de explosivos en los túneles, el sedimento provocado del movimiento de tierra en esta obra, más las faltas de las medidas de mitigación como tinas de contención y tratamiento de residuos, dan como resultado que todos estos residuos caigan directamente al rio antes mencionado poniendo en peligro la vida de miles de panameños.

En lo Cultural, nuestra legislación obliga a cualquier persona natural o jurídica a informar del hallazgo de cualquier vestigio de sitios arqueológicos, sin embargo la empresa CILSA, desde el año pasado, ha encontrado dentro de los proyectos hidroeléctricos Bajo de Mina y Baitun varios lugares de valor incalculable, los cuales han sido destruidos por órdenes de esta empresa, privando así a a las siguientes generaciones de un patrimonio histórico que jamás recuperaremos.

Esto es solo parte de un sinnúmero de situaciones que se dan en el proyecto de CILSA propiedad de Carlos Slim los cuales ponemos en su conocimiento. Tampoco podemos desconocer que todos estos delitos perpetuados por el magnate mexicano Carlos Slim, se han producido con la complicidad de las autoridades panameñas.

Por todo lo anteriormente expuesto, esperamos comenzar un dialogo de concertación por el respeto de nuestras leyes y rescate de nuestra Cultura.

Esperando pronta respuesta de su parte.

Jaime Caballero

Dirección Nacional

Del Frente Nacional por la Defensa de los Derechos Económicos y Sociales

FRENADESO

http://www.frenadesonoticias.org